建昌| 武宁| 叶县| 临汾| 都兰| 枣庄| 海丰| 九龙| 宜都| 甘德| 祁东| 绥阳| 东丽| 泸定| 农安| 乌兰| 五通桥| 小金| 太谷| 禄丰| 黄山市| 庆云| 集美| 寿光| 平凉| 朝阳市| 威远| 阜康| 昂仁| 杭锦旗| 义马| 安陆| 静乐| 涟源| 上街| 安国| 杜尔伯特| 加查| 科尔沁右翼前旗| 合川| 阜新市| 普陀| 科尔沁左翼中旗| 大港| 莘县| 罗甸| 峨眉山| 远安| 漠河| 登封| 永登| 合水| 山阳| 巴林右旗| 泰宁| 枣阳| 凤翔| 丹凤| 奉节| 都江堰| 龙门| 江阴| 筠连| 河口| 鹤峰| 阳朔| 芜湖县| 仪陇| 上海| 察哈尔右翼中旗| 桓台| 黄骅| 武功| 珲春| 台湾| 卓尼| 咸阳| 富顺| 郏县| 临沭| 垦利| 柳江| 克什克腾旗| 茶陵| 敦煌| 文安| 日照| 麻阳| 定襄| 武城| 疏勒| 门头沟| 江西| 延寿| 工布江达| 峨山| 宁县| 阿克苏| 通道| 景东| 塔什库尔干| 惠来| 宁武| 绥芬河| 陈仓| 广西| 富宁| 凤凰| 黑山| 含山| 多伦| 枣阳| 青岛| 大悟| 虞城| 青县| 惠民| 叙永| 金华| 阿巴嘎旗| 乌马河| 鹿寨| 上海| 吴川| 长沙县| 石首| 偃师| 城固| 高平| 曹县| 定安| 公安| 古浪| 独山子| 福贡| 白碱滩| 荥阳| 临沧| 宝丰| 清河门| 静海| 云梦| 金口河| 成安| 平顺| 宜丰| 汉沽| 唐山| 永修| 安顺| 达州| 横县| 留坝| 平安| 平顶山| 西丰| 太湖| 六安| 嘉义市| 金坛| 中宁| 乌什| 迁安| 长岭| 思南| 兰坪| 东兰| 珊瑚岛| 黑山| 南陵| 安乡| 蕉岭| 沁水| 巧家| 五家渠| 永泰| 云龙| 元阳| 肇州| 乌什| 小金| 台前| 前郭尔罗斯| 永定| 山西| 雷波| 本溪市| 兴安| 青田| 北票| 温宿| 杜集| 宣城| 临江| 如皋| 浠水| 镇沅| 恒山| 潞城| 泾源| 剑阁| 桦甸| 乐至| 浪卡子| 十堰| 榕江| 临潭| 鄂伦春自治旗| 岷县| 弓长岭| 赞皇| 临沂| 新竹市| 苏州| 阿克塞| 无极| 敦煌| 禄丰| 石渠| 柞水| 靖边| 柳州| 庐山| 全椒| 新会| 义县| 武穴| 新宾| 甘肃| 安龙| 依安| 武城| 沙县| 奉化| 云浮| 农安| 友好| 马山| 奉节| 乃东| 德州| 涞水| 山东| 巴林左旗| 柳河| 西固| 阳春| 宜春| 陈巴尔虎旗| 郑州| 西安| 奇台| 宁安| 咸阳| 盂县| 天门| 宁河| 潘集| 尉氏| 株洲市| 武宣| 漠河| 临漳|

【途观汽车图片】上汽大众

2019-09-21 08:33 来源:好大夫在线

  【途观汽车图片】上汽大众

  人的平等魏晋时门阀制度的存在,导致出身贫寒的左思以“郁郁涧底松,离离山上苗”来慨叹世胄与英俊之间的鸿沟,而王国维以现代的眼光不满元曲“两朝史志与《四库》集部,均不著录”书写的不平等命运。三是胡人的这种边缘性也被掌握主流社会话语权的壁画设计者和表现这种意图的绘制者刻意强调出来,虽然他们在形象上也表现得有大唐气质。

在战火纷飞的年代,各国面临着外来的挑战和压力,王后外交缺乏土壤。共同的地域、持续地交往迁徙、文化的相互涵化、各民族的通婚,使中国各民族你中有我、我中有你。

  文学艺术来源于实际生活又高于实际生活,这是文学艺术与社会生活的辩证关系,应当成为网络文艺工作者勇于担当的必然选择。二者均通过了Mann-Whitney检验()。

  教学成果奖励:(1)主编普通高等教育“十一五”国家级规划教材《媒介批评》,获2008年“北京高等教育精品教材”。当代作家的职责,就是要书写西藏人民在时代巨变中积极向上的姿态及他们对于幸福生活的向往,展现改革开放给西藏带来的活力,使之成为中国文学书写的经典故事。

例如崇祯六年(1633)随同册封正使杜三策前往琉球的从客胡靖留下了《杜天使册封琉球真记奇观》(后名《琉球记》)一书,是所有使录中唯一一部以文学及绘画形式编辑而成的作品,该书末尾附有胡靖本人在琉球写下的《中山诗集》。

  就谷物类的小麦而言,小麦是欧洲人的主食,但长期跨洋运送,成本太高,要解决面粉面包供应问题,只能在新大陆种植小麦。

    地理位置的异质性对污染程度有影响  在现实中,由于距河流远近的不同,农户的农业生产活动所造成的水污染程度也有显著差异。在一些有交叉性的社会救助方面,如公安、城管、交通、卫生、民政等部门共同负责城市的流浪乞讨人员;在医疗救助方面,实行民政部门主管,卫生部门落实,而劳动保障部门负责对家庭人均收入在城市职工最低工资与最低生活保障之间的困难企业患大病职工开展医疗救助,由此所形成的交叉管理格局不仅不利于各部门的协调配合,还增加了社会救助的环节和运行成本,使救助效果难以控制,不可避免地还会产生新的不平等问题。

  ”由这些册封使书写的“使录”文字,相当一部分具有较强的文学性,如清嘉庆年间随赵文楷使琉的副使李鼎元《使琉球记》,以日记体记述赵李二人由京入闽,由福州南台岛行舟至那霸,再到册封事毕归舟回闽的每一天,语言平实近人,而多处赋予文学性的笔法。

  “条条大路通罗马”,条条大路路不同。旧大陆作物为美洲提供了基本食物或饲料。

  从文化交流与碰撞的角度观察胡汉关系的变迁,可能是研究唐代中西文化交流历史、现状与未来一种更有穿透力的视角。

  目前,经过20多年的制度建设,我国社会救助体系正处于从覆盖到整合发展的关键期。

  脏腑神名及解剖形象名同《上清黄庭五脏六腑真人玉轴经》,但图画则巧妙地将脏神藏于解剖形象图内。陶渊明是元代诗歌领域内被称引最为频繁的诗人之一。

  

  【途观汽车图片】上汽大众

 
责编:
 >
 
资讯
当前位置: 首页 » 资讯 » 德化资讯 » 社会事业 » 正文

揭秘德化戴云山村最后的瓦窑

放大字体  缩小字体
  • 发布日期:2019-09-21
  • 来源:泉州晚报
  • 作者:徐艺星
  • 浏览次数:4752
规定不允许被罚者反抗惩罚并设置固定搭配的重复博弈,以最大限度提高合作水平,以及为避免不公平厌恶的产生,只允许对相同距离的成员进行相互惩罚。

精心修胚

德化县赤水镇西洋村,紧挨村口,有一片铺盖黑压压瓦片的老作坊。四面透风,里头灰暗的作坊里,78岁的老大爷涂文质,光着脚板踩泥料制瓦。

涂文质说,他以传统工艺烧制灰瓦已经有50多年了,现在儿子和同伴承接薪火,他闲不住来帮帮孩子们。同村的涂新典师傅,10多岁便跟师学烧制灰瓦,至今也有30多年了。他们主要客户是周边乡村群众,部分瓦片还远销大田、永春。据介绍,以前西洋、锦洋和苏岭等几个村落有好几十座瓦窑,现在客户减少,年轻人大多进城打工,瓦窑只剩下为数不多的几座了。烧瓦也成了副业,一般每年仅烧瓦窑一次。每烧一窑瓦片,从装窑生火,到冷却出窑,头尾通常要20多天。每窑4万至5万片瓦,成品占七八成。

德化的灰瓦是黏土烧制的,呈青灰色而得名。笔者采访中得悉,烧瓦的黏土要到10多公里外的地方采集运输。然后在作坊附近挖口池,把黏土放在水里浸泡三两天,再牵水牛在池里来回反复踩踏,致均匀稀烂。起土后,要覆盖塑料薄膜以防止水分蒸发硬化,保持黏土适当湿度。笔者看到几位师傅在打胚前,还用脚在泥料上仔细踩踏,跟擀面一样用功。泥料处理后,用厚杉木做的模具(俗称“瓦斗”)制成型,木弓切割成一片片瓦片。脱胚后,撒上经过筛洗的清水砂,预防瓦片上下层黏结。然后再经过自然干燥,进窑炉高温焙烧等多道工序。

烧窑这道工序关系到成败与否,旧时行业习俗,还要祭祀窑神。装窑完毕,先用文火烧三四天,等待瓦胚水分烤干,再用杉柴猛火昼夜燃烧五六天。瓦片烧熟停火后。用砖块泥浆堵死所有洞口和烟囱,在窑顶围堰囤水,冷却窑炉,一般要花半个多月时间。再打开窑门散热,充分冷却了,窑工才可以进窑里,把成品瓦端到外面。

青灰瓦片给人以素雅、质朴、宁静的美感。因由高温烧成,耐晒耐风化,防止雨水渗漏,有延长屋顶寿命的作用。当瓦片交叠铺设于尖斜式屋顶时,可产生一个用于隔热的气流间距。令人欣喜的是,顺应现代人归真返璞、回归自然的审美心理,德化在建设美丽乡村时,许多建筑物装修推行德化传统民居的“白墙灰瓦”风格,青灰瓦又重新迎来春天。只不过,现在高层建筑的瓦片,大多是机制的,和传统意义上的用手工制作的灰瓦片,工艺上有所区别了。据建筑师傅介绍,传统工艺烧制瓦片,仅限于古大厝和普通旧民居维修,所以市场萎缩了,许多烧瓦老师傅只好改行或者减产了。(徐艺星 摄影报道)

处理过的泥料,还要反复踩匀。

用木弓割切瓦胚

20多个昼夜的燃烧和散热冷却,瓦片出窑。

简陋古老的作坊外观

[憨鼠责编:琼子]

 
 

推荐图文
推荐资讯
点击排行
 
微信扫一扫分享给好友!
 
网站首页 | 关于我们 | 联系方式 | 排名推广 | 广告服务 | 积分换礼 | 网站留言 | RSS订阅 | 闽ICP备05004707号-1 |

闽公网安备 35052602000101号

 
手巾坡 半截胡同 河北省丰润县 美亭村 塔庄镇
榆树乡 车城乡 红星桥 梅市村 顺德一中